петък, 17 септември 2010 г.

Правосъдие

Нямало значение дали е убил, или не, продължи той, от морална гледна точка било важно намерението, а не изпълнението. Обаче въпросът за морала се свеждал до оправданието на едно действие, което - макар на думи да се съобразявало с основните закони на обществото - всъщност ги нарушавало. В този смисъл оправданието попадало в категорията на диалектичното. Диалектически всичко можело да бъде оправдано, а оттук - всичко можело да бъде оправдано и морално. Ето защо той смятал, че всяко оправдание е простащина или - ако трябва да се изрази парадоксално - че всеки морал е неморален.







Поздрав от Швейцария

1985

Дюренмат

,.,.,.,.